五藴分別是色藴、受藴、想藴、行藴、識藴。在五藴中，除了第一個色藴是屬物質性的事物現象之外，其餘四藴都屬五藴裏的精神現象。五藴的“藴”是“坎藴”的簡稱，意義是積聚或者和合。五藴實際上是佛教關於人體和其身心現象都是由哪些要素構成的理論。佛教認為世間一切有情都是由五藴和合而成，人的身體也是由五藴和合而成的。五藴皆空，漢語成語，拼音是wǔ yùn jiē kōng，意思是眾生由此五者積集而成身，故稱五藴。五藴都沒有了。指佛家修行的最高境界。出自《心經》。
