無數夕陽山。
出自清朝王士禛《將至桐城》：溪路行將盡，初過北峽關。幾行紅葉樹，無數夕陽山。鄉信憑黃耳，歸心放白鷳。龍眠圖畫裏，安得一追攀。
臨溪小路似乎要走到盡頭時，詩人剛好翻過桐城和舒城交界的北峽關。斜陽西下，幾行紅葉樹後是連綿起伏的龍眠山。將家書託付給黃耳靈犬，思鄉之心由白鷳鳥帶回故鄉。眼前就是龍眠居士李公麟所描繪的龍眠山水，詩人能否仿效前賢歸隱此地，終老斯鄉。
1、題釋：所謂“將至”，是説作者即將到達目的地桐城縣城（今安徽省桐城市）。當時作者已越過北峽關，身在桐城北境的大關鎮（北峽關所在），距縣城約40裏。
桐城是桐城派的故鄉，歷來人才輩出，北宋大畫家李公麟（龍眠居士）、一代名臣左光斗、明末四公子之一的方以智、清代父子雙宰相張英、張廷玉、一代才子戴名世、桐城派代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐、一代名伶嚴鳳英等均是桐城人。
2、第一句：北峽關在桐城市北四十里古峽石山（大關鎮小關村），因在城北，兩山相峙，故名北峽關。地勢極其險要，歷來兵家必爭之地，吳魏峽石之戰即在此。
3、第二句：龍眠山風景絕佳，擅江北名山之秀,歷來為文人雅士所鍾愛。無數歷史名人隱居於此,闢有各種山莊、別業，如李公麟龍眠山莊、宰相張英的賜金園等。
4、第三句：黃耳：陸機家犬。陸機（261-303），魏晉時期著名詩文作家和文學理論家，字士衡，吳郡華亭人（今上海松江人）。《松江府志》有記：機有快犬曰黃耳，性黯慧，能解人語。隨機入洛，久無家問。機作書，以竹筒系犬頸，令馳歸。復得報還洛。
5、第四句：龍眠：即被譽為“宋畫第一”的李公麟，字伯時，桐城人，善白描。晚年隱居於故鄉龍眠山中，建龍眠山莊，自號龍眠居士。曾繪有《龍眠山圖》，英國學者李約瑟博士的鉅著《中國科學技術史》地學卷專門提及此畫。
王士禛（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，號阮亭，山東新城（今山東桓台縣）人，清初傑出的詩人、文學家。其為清順治十五年進士，創立“神韻説”，與朱彝尊並稱“南朱北王”。主要成在詩文創作與理論方面，代表作有《池北偶談》《古夫於亭雜錄》等。
