1.炎黃子孫：大約四千七百多年前，黃帝（號軒轅氏）聯合炎帝（號神農氏）戰勝九黎族蚩尤，蚩尤被俘後稱之為“黎民”。之後黃帝又打敗炎帝的部族，兩個部落逐漸融合，形成華夏族。所以我們稱自己為“炎黃子孫”。
2.禪讓：堯是黃帝之後比較著名部落首領，堯去世後，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯卻推舉舜為帝。歷史上稱為“禪讓”。
3.大禹治水：鯀的兒子禹採取“開、通、疏、鑿、引”方法治水，大禹治水有功，被推為部落聯盟首領。後來，禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家—夏。
4.桀驁不馴：夏王朝第16代君王“桀”是歷史上著名的暴君，“桀驁不馴”便出於此人。湯，又名“成湯”取得黎民百姓的擁戴，後打敗夏桀，滅掉夏建立了商。“網開一面”最初反映的就是湯的仁慈。
5.桀紂：商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”的並稱。紂創造了“炮烙”“蠆（chài，蠍子）池”等刑罰，造“鹿台、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。
6.周公吐哺，天下歸心：殷商“讒言進用，忠良遠黜”，比干被挖心、萁子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿台自焚，殷商滅亡，周王朝誕生。周武王封姜尚在齊，周公旦（武王的兄弟）在魯。後來周公輔佐成王，有“周公吐哺，天下歸心”的典故。周公禮賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停止進食，急於迎客。
7.烽火戲諸侯：周幽王千金難求妃子（褒姒）笑。“烽火戲諸侯”付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。
8.春秋五霸：東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個時期。齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公被稱為“春秋五霸”。
9.管鮑之交：“管鮑之交”指春秋時期，齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑叔牙的友情，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關係。
10.秦晉之好：“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，並將自己的女兒文嬴嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。
11.問鼎中原：鼎是古代國家權力的象徵，楚莊公問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源於此。
12.卧薪嚐膽：越王勾踐卧薪嚐膽，歷經22年，報仇雪恨滅吳國，成為春秋時代最後一個霸主。
13.陶朱公：相傳范蠡獻美女西施於吳王夫差，使其沉於美色，越由此滅吳。勾踐成霸業後，尊范蠡為上將軍。但范蠡認為：“大名之後，難以久居”，認為越王“可與同患，難與處安”，後攜西施隱退到陶邑經商，身家鉅萬，人稱為“陶朱公”，被後世商人奉為保護神。
14.三家分晉：“三家分晉”：春秋時期，晉國的兵力雖然強大，但“政出多門”不能統一力量重振霸業，多年後被“韓、趙、魏”三家分割而亡。
15.商鞅變法：商鞅變法：商鞅，原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位後用車裂之刑（五馬分屍）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”。
16.圍魏救趙：孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言於魏帝，並將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，後有“圍魏救趙”的事蹟，並在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無”“多行不義必自斃”就是此事給後人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。
17.合縱連橫：合縱連橫：自秦孝公起，強大的秦國便有了統一天下的雄心，於是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”消解聯盟，為秦國統一中國奠定了基礎。
18.屈原：屈原名平，偉大的詩人、政治家、思想家、愛國人士，因遭讒言被流放，後因不忍看到楚國淪亡，抱石自投汨羅江，百姓乘舟尋屍不遇，為防魚兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，後演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》《天問》《九章》等愛國詩篇，被後人整理為《楚辭》流傳至今。
19.負荊請罪：藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説：“秦國不敢侵略趙國，是因為有我和廉將軍。應把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面。”廉頗聽説後，便有了“負荊請罪”的故事。
20.紙上談兵：秦國攻打趙國，老將廉頗據守，秦無策，後秦使離間之計，調離了廉頗，趙國任趙括統兵，此人只識紙上談兵，並無實戰之能，被秦將白起打敗，40萬趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺於長平，成為歷史上的一大慘案。
21.毛遂自薦：毛遂，趙國平原君趙勝門客，因秦攻打趙國時，説服楚國合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脱穎而出”。“穎”指錐子的柄。
22.竊符救趙：戰國時期，秦國圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱，一面委託信陵君向魏王求救，魏王被秦國威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成後留在趙國未歸。
23.荊軻刺秦王：秦王嬴政執政後，滅韓、趙，並攻佔燕國，燕國太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見（xiàn）”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機智、不畏強暴、視死如歸的精神永垂青史。
24.秦始皇統一中國：秦王先後滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國，實現了統一，自稱“始皇帝”。秦始皇建立了一套封建專制制度，實行中央集權統治，地方實行郡縣制，同時採用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統一貨幣、度量衡；為抵禦匈奴的侵犯，修築了西起臨洮東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，實行愚民政策；大興土木，橫徵暴斂，導致民不聊生，在他死後不久便被農民義軍推翻。
25..陳勝吳廣起義：秦始皇死後，其十八子胡亥篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長陳勝、吳廣揭竿而起，全國各地紛紛響應，展開了轟轟烈烈的反秦農民大起義。
26.西楚霸王項羽：陳勝、吳廣被害後，反秦聲勢以南方會稽郡最大，其首領是楚國大將項燕的兒子項梁和侄子項羽，北上進軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，並在鉅鹿一戰，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉了反秦戰局。
27.鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽，秦王朝滅亡，西楚霸王項羽從范增之計預設鴻門宴剷除劉邦，劉邦攜張良、樊噲赴宴，席間項莊（項羽的堂弟）舞劍，意在沛公，劉邦在樊噲的保護下得以逃脱。
28.蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，並舉薦給劉邦為將軍，韓信採用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，佔據關中，後協助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項羽部下將其治罪降職，後蕭何與呂后（劉邦妻）設計將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”
29.霸王別姬：劉邦趁項羽出兵之際，自漢中出擊攻佔了項羽都城彭城，項羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉，劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，後採用韓信的十面埋伏之計將項羽困在垓下，項羽愛妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。項羽退至烏江，烏江亭長勸其退回江東稱王，項羽無顏見江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當做人傑，死亦為鬼雄”，西楚霸王結束了自己的生命。
30.呂氏之亂：呂雉，劉邦結髮之妻，其子劉盈即位，呂氏便執掌大權，進入了呂后時代，呂后為人陰險毒辣、殘酷無情，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下。其中，將劉邦愛妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、薰聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進豬圈，做成“人彘（zhi，豬）”。呂氏執政16年，繼承了漢高祖開創的“與民休息、無為而治和對外和親”政策，是歷史上值得肯定的一面。
30個有意思的歷史典故
很多事情我們習以為常，但卻不知來源，下面一起來看看以下這30個有意思的歷史典故，也許您會漲知識
1、為什麼男裝鈕釦在右，而女裝鈕釦在左呢？
鈕釦最初問世時，只有富人的外套才釘鈕釦。按當時的風俗，男士自己穿衣服，女士則由僕人幫穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們（現在方便男人脱）。男士襯衣的扣子在右邊，除了自己穿衣服，還因為用右手方便拔出掛在左腰的佩劍，這樣就不容易被襯衫兜住。
2、為什麼是上廁所、下廚房？
中國自古以來就有五行，五行分別對應五個方位。古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。去南方時，習慣説南下（皇帝下江南），去北方時，習慣説北上（北上抗日）。當要去廁所時要去院子的北面，所以説上廁所。當要去廚房時，要去院子的南面，所以説下廚房。
3、俗語為什麼是不三不四？
古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而對於四則稱之"周全"，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把"美好事物"之外的，行為不端的人統稱為"不三不四"。
4、佛家弟子為什麼都姓釋？
釋姓是漢人姓氏之一，一般為漢傳佛教出家人統一使用之姓氏，並未收錄於《百家姓》中。中國出家人以釋為姓，始於道安禪師。佛教初期魏晉沙門，以師為姓，故姓各不同。道安以為，根本道師乃釋迦世尊，故"以釋命氏"，後來他譯《增一阿含》，有"四海出家，同稱釋氏"之語。
5、十二生肖為什麼沒有貓？
有民間神話傳説用"鼠騙貓"的説法來解釋這個問題，但真正的原因是因為中國古時無貓，貓原產於埃及，何時傳入中國已不可考，民間傳説則由唐三藏從印度帶回（其實是漢朝）。所以貓在傳入中國以前，中國的十二生肖早就排完成定論了。而且，十二生肖中已經有了老虎這隻大貓，所以小貓就不用值班了。
6、回覆姓氏為什麼要免貴？
在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有云："貴者有氏，賤者有名無氏。"姓用來區別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦統一以後，姓氏合二為一。因姓氏還是貴者，所以往往要問"貴姓"，而有人問"貴姓"，才能回答"免貴姓某"。當然，如果你姓張和姓孔，你就不需要回答免貴了，因為這是老天爺和孔聖人的姓噢。
7、諾貝爾獎為什麼沒有數學獎？
諾貝爾在遺囑中提到：獎勵那些對人類做出巨大貢獻的"發明或發現"。他不認為數學是人類可藉以得益的實踐科學，因而數學被排除在諾貝爾獎之外。其實是諾貝爾曾向一位女士求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家，還共同欺騙了諾貝爾，諾貝爾終身未娶，他恨數學啊。
8、本命年為什麼要穿紅？
風水位理學認為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按現在的説法就是述職，這時對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪。這與"過年"貼春聯的來歷也有關聯，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，後來被人們發揚光大，連內褲襪子都要紅色。
9、百家姓開頭四姓為什麼是“趙錢孫李”？
明清文獻記載，《百家姓》是宋朝初期，由一位吳越地區的儒家學者最先編輯。所以他用了當朝皇帝的姓氏為第一姓；五代十國時期吳越國的國王姓"錢"；"孫"是宋朝皇族妻妾的姓；"李"是後唐皇帝李後主的姓氏。這就是《百家姓》開頭四姓"趙錢孫李"次序的由來。
10、犬子的來歷
"犬子"本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如"少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的`成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。那麼龜兒子呢？
11、二百五的來歷其一
蘇秦一直努力説服六國聯合抗秦，史稱"六國封相"。但蘇秦在齊國的時候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個上鈎，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個二百五推出去砍了！
12、過年為什麼要給孩子壓歲錢？
北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈遊玩時，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。後來，宋神宗得知此事後，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此"壓歲錢"在民間流傳開來。
13、中國人為什麼把説大話叫吹牛？
從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裏吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要説可以把牛皮吹起來，那就是説大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以"吹牛"就是説大話的代名詞！
14、宰相肚裏能撐船的來歷
宋時宰相王安石中年喪妻，續娶了一妾名喚姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下與年輕僕人私下約會。王安石知道後，本來火冒三丈，但一忍再忍，乾脆在中秋節對詩的時候，誘使姣娘講出實情，但姣娘一句"宰相肚裏能撐船"讓王安石深知其苦，即賜銀千兩，送姣娘與僕人成婚。
15、為什麼是替罪羊而不是替罪狗？
聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不准他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的來歷
16、拍馬屁是怎麼來的？
一説是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍着馬屁股稱讚一番。
17、哪壺不開提哪壺的來歷
早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後，發現縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌櫃一笑説："我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺！"
18、為什麼佔女人便宜叫“吃豆腐”？
漢朝，長安街上有個夫妻開的豆腐店，老闆娘生得漂亮，風情萬種，人稱"豆腐西施"，為招徠顧客，難免有賣弄風情之舉，引得周圍男人老以"吃豆腐"為名到豆腐店與老闆娘調情，趁付銅板時摸摸老闆娘的纖手等。後來，"吃豆腐"便成了男人輕薄女人的代名詞。
19、孺子牛的來歷？
齊景公非常疼愛庶子荼，有一次齊景公和荼在一起嬉戲，竟然口裏銜根繩子，讓荼牽着走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子説："汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！"
20、為什麼高貴的女婿要叫金龜婿？
金龜婿與唐代官員的佩飾有關。唐初規定，內外官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質製成，"親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。"魚袋也是"三品以上飾以金，五品以上飾以銀"。能佩戴金龜（或金龜袋）均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。
21、智囊一詞的來歷
戰國時期，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾初任庶長，因戰功封為嚴君。秦武王時，與甘茂分別為左右丞相。公子疾為人滑稽多謀，但因患癭疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為"智囊"。"智囊"一詞後來逐漸轉意，由指人身體上的囊腫，變成指聰明的人。
22、為什麼富家子弟叫紈絝子弟？
古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人為保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。西漢宮女穿"開襠褲"説的就是這種襪子（那時候沒內褲）。這也是"紈絝子弟"一詞的由來。
23、為什麼要把男寵叫面首？
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，大肆禍亂宮闈。不僅霸佔自己的親姑姑，而且強令內侍當眾非禮各叔王的妃子、公主。劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，請求劉子業賜了自己30個"面首"。面：即面貌漂亮。首：即頭髮烏黑，説這樣的男子腎強。從此，面首就確定為男寵代名詞。
24、男女之事咋稱“桃花運”？
桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為，但是《詩經》中有一首詩"桃之夭夭，灼灼其華"，描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。又有《周易》裏"子午卯酉"是地支中代表"正南，正北，正東，正西"四個方向的，當"四象交會"
桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作"桃花運"。
25、一天三餐制是怎麼來的？
在宋朝之前，老百姓一天只吃兩頓，只有皇室四餐，諸侯三餐。西漢時，給叛變被流放的淮南王的聖旨上，就專門點出，"減一日三餐為兩餐"。這歸功於宋代經濟的繁榮，除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間，夜市晚上不實行宵禁，晚上夜生活豐富，所以才加一頓晚飯。
26、為什麼要用豎中指罵人？
"豎中指"最早出現在英法百年戰爭末期。英國弓箭手讓法軍損失慘重，法軍發誓在擊敗英軍後，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但結果法軍慘敗。在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指，炫耀他們依然存在的中指。這一侮辱性的手勢迅速在西方國家"走紅"。
27、壓箱底是什麼東西壓了箱子底？
中國古代有一種性教育工具是"壓箱底"。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把"壓箱底"取出來，揭開蓋以示女，讓她體會"夫妻之道"。
28、為什麼是不為五斗米折腰？
義熙元年（405年），陶淵明在朋友的勸説下，出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯一陽一郡派遣督郵來檢查公務，潯一陽一郡的督郵劉雲，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則就栽贓陷害。縣吏説：“我們應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。”陶淵明歎道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。
於是，陶淵明在出任彭澤令八十多天後，就離開衙門，收拾行裝，返回家鄉，從此過起隱居生活。對於官一場，他絲毫沒有眷戀之心，反而有一種重獲自一由的怡然自得。他每天飲酒寫詩，過着世外桃源一樣的清閒生活。
29、和尚姓釋？
為什麼出家人都姓釋？這是從東晉時代，有一位叫道安法師，這個人開始的。
有一次，襄陽地方的一位名士習鑿齒，到了檀溪寺，專誠拜訪道安法師，寺僧跑去報告，正是道安法師問著誰人來訪的當兒，習鑿齒已經來到他的面前了，隨口代寺僧回答説：「四海習鑿齒！」道安師聽了，也就不慌不忙，毫無思索的含笑應聲説：「彌天釋道安！」這是一副對得很工整的對聯，雖然出語淺顯，含義卻很深，因此，便成了千古不朽的名聯。由此開始，以後的出家人就不再用俗家之姓，而改用釋迦牟尼佛的釋姓了。後來道安法師提議出家人應該都跟隨佛而姓釋。當時還有很多人不滿，再後來《增一阿含經》譯出，經中果有：“四河入海，無復河名，四姓出家，同稱釋氏。”一時大眾驚歎。
30、為什麼説不入虎穴，焉得虎子？
漢明帝時，東漢名將班超奉命出使西域，意欲聯合西域各國共同抗擊匈一奴一。剛到鄯善國時，鄯善國王款待十分周到，後來卻忽然改變了態度。班超猜想一定是北匈一奴一也派來了使臣，他們從中作梗，使得鄯善王不知所從的緣故。
班超當即把隨從官兵召到一起喝酒，趁大家酒勁正濃，説道：“現今大家和我一起都身在異國，本是想立大功，以求發達。可匈一奴一使臣來到這裏沒有幾天，鄯善王就不把我們放在眼裏，説不定哪天他會把我們送給匈一奴一，那我們可就要被豺狼吞吃了。大家説該怎麼辦？”部下們都説：“在這危亡之地，生死都由司馬您調遣！”於是，班超提議道：“不入虎一穴一，不得虎子。眼下也只有趁夜火攻匈一奴一使臣大營，使他們不知我們究竟有多少人馬，然後趁亂消滅他們。只有這樣，鄯善國才會一心一意歸順漢朝。”
就這樣，班超率領36人，一舉拿下匈一奴一軍營，鄯善國舉國震驚。果如班超所言，匈一奴一來使被殺後，鄯善國與漢朝正式建立了聯盟。
30個有趣的歷史典故都有哪些
很多事情我們習以為常，但卻不知來源，比如為什麼男裝鈕釦在右而女裝在左?為什麼是上廁所下廚房?十二生肖到底為什麼沒有貓?羊到底是怎麼了要替罪?下面由我給大家介紹30個有趣的歷史的典故吧，僅供大家參考。
30個有趣的歷史典故
1.為什麼是上廁所、下廚房?
中國自古以來就有五行，五行分別對應五個方位。古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。去南方時，習慣説南下(皇帝下江南)，去北方時，習慣説北上(北上抗日)。當要去廁所時要去院子的北面，所以説上廁所。當要去廚房時，要去院子的南面，所以説下廚房。
2.為什麼男裝鈕釦在右，而女裝鈕釦在左呢?
鈕釦最初問世時，只有富人的外套才釘鈕釦。按當時的風俗，男士自己穿衣服，女士則由僕人幫穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的僕人們(現在方便男人脱)。男士襯衣的扣子在右邊，除了自己穿衣服，還因為用右手方便拔出掛在左腰的佩劍，這樣就不容易被襯衫兜住。
3.俗語為什麼是不三不四?
古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等而對於四則稱之“周全”，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四體、四藝、四書等等。所以把“美好事物”之外的，行為不端的人統稱為“不三不四”。
4.佛家弟子為什麼都姓釋?
釋姓是漢人姓氏之一，一般為漢傳佛教出家人統一使用之姓氏，並未收錄於《百家姓》中。中國出家人以釋為姓，始於道安禪師。佛教初期魏晉沙門，以師為姓，故姓各不同。道安以為，根本道師乃釋迦世尊，故“以釋命氏”，後來他譯《增一阿含》，有“四海出家，同稱釋氏”之語。
5.李耳為什麼叫老子不叫李子?
第一種説法，老子生下來就是白鬍子白眉，耳朵又大，所以又叫老子又叫李耳。顯然這種説法很科幻、很胡扯。第二種説法更貼切一些，李耳本來就姓老，名老聃，即李姓源於老姓。而且李姓淵於老虎圖騰，苦縣一帶虎被稱為“狸兒”，所以李耳只是“狸兒”的誤傳罷了。
6.二百五的來歷其一
蘇秦一直努力説服六國聯合抗秦，史稱“六國封相”。但蘇秦在齊國的時候被刺客殺了，齊王為了抓出刺客，特貼出告示，聲稱蘇秦為大內奸，刺殺蘇秦者賞金千兩。告示一出，立刻有四個上鈎，聲稱是自己所為。齊王正恨刺客牙癢，怒：千兩黃金每人二百五，順便把這四個二百五推出去砍了!
7.過年為什麼要給孩子壓歲錢?
北宋神宗年間，某年春節夜晚，有個副宰相王韶的小兒子南陔，跟隨大人在街頭觀燈遊玩時，不料被歹人掠走，想勒索王韶一筆錢財。逃跑中正巧遇朝廷車子經過，南陔大聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑。後來，宋神宗得知此事後，就賜予南陔一些金錢，給他壓驚，從此“壓歲錢”在民間流傳開來。
8.十二生肖為什麼沒有貓?
有民間神話傳説用“鼠騙貓”的説法來解釋這個問題，但真正的原因是因為中國古時無貓，貓原產於埃及，何時傳入中國已不可考，民間傳説則由唐三藏從印度帶回(其實是漢朝)。所以貓在傳入中國以前，中國的十二生肖早就排完成定論了。而且，十二生肖中已經有了老虎這隻大貓，所以小貓就不用值班了。
9.中國人為什麼把説大話叫吹牛?
從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裏吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要説可以把牛皮吹起來，那就是説大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以“吹牛”就是説大話的代名詞!
10.宰相肚裏能撐船的來歷
宋時宰相王安石中年喪妻，續娶了一妾名喚姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下與年輕僕人偷情。王安石知道後，本來火冒三丈，但一忍再忍，乾脆在中秋節對詩的時候，誘使姣娘講出實情，但姣娘一句“宰相肚裏能撐船”讓王安石深知其苦，即賜銀千兩，送姣娘與僕人成婚。
11.人為什麼要打呵欠?
打呵欠這種行為一直困擾着科學家有兩個原因。一是打呵欠似乎沒有任何作用。但打呵欠的時候，如果你想抑制它，你的身體會不由自主地抽搐，面部會因痛苦而扭曲，你感覺血液似乎要從鼻孔裏湧出。同樣困擾科學家的還有呵欠的傳染性。看看，你剛打呵欠了吧?
12.為什麼是替罪羊而不是替罪狗?
聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他99歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不准他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，並改用羊來做為祭品。這就是替罪羊的來歷
13.拍馬屁是怎麼來的?
一説是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍着馬屁股稱讚一番。
14.諾貝爾獎為什麼沒有數學獎?
諾貝爾在遺囑中提到：獎勵那些對人類做出巨大貢獻的“發明或發現”。他不認為數學是人類可藉以得益的實踐科學，因而數學被排除在諾貝爾獎之外。其實是諾貝爾曾向一位女士求婚，而她卻嫁給了名叫米泰萊弗勒的數學家，還共同欺騙了諾貝爾，諾貝爾終身未娶，他恨數學啊。
15.哪壺不開提哪壺的來歷
早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後，發現縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌櫃一笑説：“我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺!”
16.為什麼佔女人便宜叫“吃豆腐”?
漢朝，長安街上有個夫妻開的豆腐店，老闆娘生得漂亮，風情萬種,人稱“豆腐西施”,為招徠顧客，難免有賣弄風情之舉，“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。
17.本命年為什麼要穿紅?
風水位理學認為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按現在的説法就是述職，這時對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪。這與“過年”貼春聯的來歷也有關聯，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，後來被人們發揚光大，連內褲襪子都要紅色。
18.孺子牛的來歷?
齊景公非常疼愛庶子荼，有一次齊景公和荼在一起嬉戲，竟然口裏銜根繩子，讓荼牽着走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子説：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!”
19.一天三餐制是怎麼來的?
在宋朝之前，老百姓一天只吃兩頓，只有皇室四餐，諸侯三餐。西漢時，給叛變被流放的淮南王的聖旨上，就專門點出，“減一日三餐為兩餐”。這歸功於宋代經濟的繁榮，除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間，夜市晚上不實行宵禁，晚上夜生活豐富，所以才加一頓晚飯。
20.百家姓開頭四姓為什麼是“趙錢孫李”?
明清文獻記載，《百家姓》是宋朝初期，由一位吳越地區的儒家學者最先編輯。所以他用了當朝皇帝的姓氏為第一姓五代十國時期吳越國的國王姓“錢”“孫”是宋朝皇族妻妾的姓“李”是後唐皇帝李後主的姓氏。這就是《百家姓》開頭四姓“趙錢孫李”次序的由來。
21.智囊一詞的來歷
戰國時期，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾初任庶長，因戰功封為嚴君。秦武王時，與甘茂分別為左右丞相。公子疾為人滑稽多謀，但因患癭疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為“智囊”。“智囊”一詞後來逐漸轉意，由指人身體上的囊腫，變成指聰明的人。
22.為什麼富家子弟叫紈絝子弟?
古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人為保暖，兩條小“開襠褲”説的就是這種襪子(那時候沒內褲)。這也是“紈絝子弟”一詞的由來。
23.犬子的來歷
“犬子”本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如“少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子”。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了“犬子”一詞。那麼龜兒子呢?
24.為什麼要把男寵叫面首?
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，大肆淫亂宮闈。不僅霸佔自己的親姑姑，而且強令內侍當眾強暴各叔王的妃子、公主。劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，請求劉子業賜了自己30個“面首”。面:即面貌漂亮。首:即頭髮烏黑，説這樣的男子腎強。從此，面首就確定為男寵代名詞。
25.男女之事咋稱“桃花運”?
桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為，但是《詩經》中有一首詩“桃之夭夭，灼灼其華”，描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。又有《周易》裏“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會” 桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。
26.為什麼高貴的女婿要叫金龜婿?
金龜婿與唐代官員的佩飾有關。唐初規定，內外官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。能佩戴金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。
27.為什麼要用豎中指罵人?
“豎中指”最早出現在英法百年戰爭末期。英國弓箭手讓法軍損失慘重，法軍發誓在擊敗英軍後，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但結果法軍慘敗。在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指，炫耀他們依然存在的中指。這一侮辱性的手勢迅速在西方國家“走紅”。
28.為什麼是男戴觀音女戴佛?
關於開運飾物，現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、正可化解種種愁緒，所以“女戴佛”的“佛”指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩。 男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和。
29.壓箱底是什麼東西壓了箱子底?
中國古代有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把“壓箱底”取出來，揭開蓋以示女，讓她體會“夫妻之道”。
30.回覆姓氏為什麼要免貴?
在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有云：“貴者有氏，賤者有名無氏。”姓用來區別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦統一以後，姓氏合二為一。因姓氏還是貴者，所以往往要問“貴姓”，而有人問“貴姓”，才能回答“免貴姓某”。當然，如果你姓張和姓孔，你就不需要回答免貴了，因為這是老天爺和孔聖人的姓噢。
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30個成語故事的歷史典故有哪些
你不知道的30個歷史典故成語故事有哪些呢?下面由我給大家介紹30個成語故事的歷史典故吧，僅供大家參考。
30個成語故事的歷史典故
1.匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)
【出處】匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 《西京雜記》卷二
【釋義】後以之為刻苦讀書的典實。
【用法】作賓語、定語指人勤學
【近義詞】鑿壁偷光
【押韻詞】舳艫相繼、捨身取義、安心樂意、英英玉立、河山帶礪、率性任意、鷸蚌相持，漁人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精義
【成語故事】西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天幫人幹活，晚上沒錢買燈油，就只好在家裏土牆上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終於在漢元帝時期當上太子少傅
【成語舉例】因效匡衡鑿壁之義，於牆上穴一小孔，置燈彼屋而光射此房。 清·李漁《閒情偶寄·居室·書房壁》
2.老淚縱橫(老淚縱橫)
【出處】請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天歎，四座淚縱橫。 唐·杜甫《羌村三首》
【解釋】縱橫：交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。
【用法】作謂語、定語常與“泣不成聲”連用
【結構】主謂式
【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下
【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑
【同韻詞】電照風行、心和氣平、兵無常形、官止神行、赫赫之名、肆虐橫行、事無二成、少年老誠、一氣呵成、便宜施行
【成語故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰爭何時才能結束，並訴説家鄉的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……説到傷心處，鄉親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長歎
3.無中生有(無中生有)
【出處】天下萬物生於有，有生於無。 《老子》
【釋義】道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的説成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
【用法】作謂語、賓語指憑空捏造
【結構】主謂式
【相近詞】造謠生事、信口雌黃、捕風捉影
【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山、事出有因
【押韻詞】眠花卧柳、齊大非耦、十字街口、霹靂手、食不充口、帖耳俯首、鮐背蒼耈、紅燈綠酒、一介不苟、引領翹首
【成語故事】春秋時期，大哲學家老子提出他的宇宙論。他認為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環往復是道的運動，柔弱是道的運用，天下萬物生於有形體的天地，有形體的天地生於無形體的道
4.近水樓台(近水樓台)
【典故】范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩云：‘近水樓台先得月，向陽花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜錄》
【釋義】水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關係。
【用法】作主語、賓語、定語指優先
【結構】偏正式
【相近詞】靠山吃山、靠水吃水
【反義詞】隔岸觀火
【押韻詞】文武全才、命世之才、矜能負才、助邊輸財、土木形骸、手到拈來、杞梓之才、樸斲之材、計鬥負才、惠然肯來
【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣温和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：“近水樓台先得月，向陽花木易為春”，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西
5.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)
【出處】《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以説情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
【解釋】鳴：叫盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
【用法】作主語、賓語、定語指小本事
【結構】聯合式
【相近詞】旁門左道
【反義詞】正人君子
【同韻詞】文君新醮、不出所料、奪人所好、腹心相照、感恩圖報、着有成效、求忠出孝、戒驕戒躁、閎遠微妙、三星高照
【成語故事】戰國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出於嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關，門客學雞叫騙開城門逃跑
6.破釜沉舟
【典故】項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。 《史記·項羽本紀》
【釋義】比喻下決心不顧一切地幹到底。
【用法】作謂語、賓語、狀語形容做事的決心很大
【結構】聯合式
【相近詞】義無反顧、背水一戰、決一死戰
【相反詞】優柔寡斷、瞻前顧後、舉棋不定
【同韻詞】冥漠之都、雨歇雲收、與羊謀羞、養尊處優、一壑一丘、歸正首丘、帷幕不修、黃幹黑廋、皮裏春秋、無妄之憂
【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義並率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終於擊敗秦軍
7.堅貞不屈(堅貞不屈)
【出處】堅強而不屈，義也。 《荀子·法行》王公束脩厲節，敦樂爇文，不求苟得，不為苟行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫為讒佞所構毀。 《後漢書·王龔傳》
【解釋】堅：堅定貞：有節操屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。
【用法】作謂語、狀語指意志堅定
【結構】補充式
【相近詞】威武不屈、堅強不屈
【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝
【同韻詞】批吭搗虛、穴處野居、燕雀之居、虎豹之駒、乘隙搗虛、温恭自虛、投刃皆虛、華屋丘墟、窮大失居、丟卒保車
【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義
8.盲人摸象
【出處】其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如牀，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。 《大般涅盤經》三二
【釋義】比喻對事物只憑片面的瞭解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
【用法】作賓語、定語、分句指看問題以偏概全
【結構】主謂式
【相近詞】管中窺豹、坐井觀天
【相反詞】洞察一切、仰視觀察
【同韻詞】東遊西逛、後來者居上、一瓶不響，半瓶晃盪、詳略得當、打翻身仗、層巒迭嶂、門户開放、一石激起千層浪、狂濤駭浪、大失所望
【成語故事】古代佛經裏講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就説大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就説大象像扇子，一個摸到大象的尾巴説像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象
9.摩肩接踵
【典故】臨淄之途，車轂擊，人肩摩。 《戰國策·齊策一》入城，宣佈德意，不戮一人，中原歸附者踵接。 《宋史·李顯忠傳》
【釋義】肩碰着肩，腳碰着腳。形容人多擁擠。
【用法】作謂語、定語、狀語形容人多時
【結構】聯合式
【相近詞】熙熙攘攘、熙來攘往
【反義詞】地廣人稀
【同韻詞】霧興雲湧、堤潰蟻孔、血氣方勇、小怯大勇、恃強怙寵、成何體統、大智大勇、血氣之勇、貫魚成寵、北辰星拱、......
【成語故事】春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，説齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰説齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待
30個有意思的歷史典故(2)
16.為什麼佔女人便宜叫“吃豆腐”?
漢朝，長安街上有個夫妻開的豆腐店，老闆娘生得漂亮，風情萬種,人稱“豆腐西施”,為招徠顧客，難免有賣弄風情之舉，“吃豆腐”便成了男人輕薄女人的代名詞。
17.本命年為什麼要穿紅?
風水位理學認為，逢本命年時，生肖守護神要去天庭參拜，按現在的説法就是述職，這時對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪。這與“過年”貼春聯的來歷也有關聯，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，後來被人們發揚光大，連內褲襪子都要紅色。
18.孺子牛的來歷?
齊景公非常疼愛庶子荼，有一次齊景公和荼在一起嬉戲，竟然口裏銜根繩子，讓荼牽着走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子説：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!”
19.一天三餐制是怎麼來的?
在宋朝之前，老百姓一天只吃兩頓，只有皇室四餐，諸侯三餐。西漢時，給叛變被流放的淮南王的聖旨上，就專門點出，“減一日三餐為兩餐”。這歸功於宋代經濟的繁榮，除了酒肆之間不再如唐代被約束在市坊中間，夜市晚上不實行宵禁，晚上夜生活豐富，所以才加一頓晚飯。
20.百家姓開頭四姓為什麼是“趙錢孫李”?
明清文獻記載，《百家姓》是宋朝初期，由一位吳越地區的儒家學者最先編輯。所以他用了當朝皇帝的姓氏為第一姓五代十國時期吳越國的國王姓“錢”“孫”是宋朝皇族妻妾的姓“李”是後唐皇帝李後主的姓氏。這就是《百家姓》開頭四姓“趙錢孫李”次序的由來。
21.智囊一詞的來歷
戰國時期，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾初任庶長，因戰功封為嚴君。秦武王時，與甘茂分別為左右丞相。公子疾為人滑稽多謀，但因患癭疾，頸前長了一個大囊腫，被秦人戲稱為“智囊”。“智囊”一詞後來逐漸轉意，由指人身體上的囊腫，變成指聰明的人。
22.為什麼富家子弟叫紈絝子弟?
古代人上身穿的叫“衣”下身穿的叫“裳”。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人為保暖，兩條小“開襠褲”説的就是這種襪子(那時候沒內褲)。這也是“紈絝子弟”一詞的由來。
23.犬子的來歷
“犬子”本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如“少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子”。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了“犬子”一詞。那麼龜兒子呢?
24.為什麼要把男寵叫面首?
南朝時，劉宋前廢帝劉子業繼位後，大肆淫亂宮闈。不僅霸佔自己的親姑姑，而且強令內侍當眾強暴各叔王的妃子、公主。劉子業的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學樣，請求劉子業賜了自己30個“面首”。面:即面貌漂亮。首:即頭髮烏黑，説這樣的男子腎強。從此，面首就確定為男寵代名詞。
25.男女之事咋稱“桃花運”?
桃花運曾有朝代認為是女子涉淫行為，但是《詩經》中有一首詩“桃之夭夭，灼灼其華”，描寫的卻是女子出嫁時的美好情景。又有《周易》裏“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會” 桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。
26.為什麼高貴的女婿要叫金龜婿?
金龜婿與唐代官員的佩飾有關。唐初規定，內外官五品以上皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。能佩戴金龜(或金龜袋)均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。
27.為什麼要用豎中指罵人?
“豎中指”最早出現在英法百年戰爭末期。英國弓箭手讓法軍損失慘重，法軍發誓在擊敗英軍後，將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷。但結果法軍慘敗。在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指，炫耀他們依然存在的中指。這一侮辱性的手勢迅速在西方國家“走紅”。
28.為什麼是男戴觀音女戴佛?
關於開運飾物，現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、正可化解種種愁緒，所以“女戴佛”的“佛”指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩。 男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和。
29.壓箱底是什麼東西壓了箱子底?
中國古代有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把“壓箱底”取出來，揭開蓋以示女，讓她體會“夫妻之道”。
30.回覆姓氏為什麼要免貴?
在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有云：“貴者有氏，賤者有名無氏。”姓用來區別婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦統一以後，姓氏合二為一。因姓氏還是貴者，所以往往要問“貴姓”，而有人問“貴姓”，才能回答“免貴姓某”。當然，如果你姓張和姓孔，你就不需要回答免貴了，因為這是老天爺和孔聖人的姓噢。
拓展：
破天荒
唐代荊州文風不振，每年解送舉人應考，均未中試，時人稱為“天荒”。後劉蜕以荊州解送的舉人登第，打破了該州多年無人中舉的局面，時人稱為“破天荒”。荊州刺史崔鉉特獎勵劉蜕七十萬貫破天荒錢。劉蜕答謝説：“五十年來，自是人廢一千里外，豈曰天荒。”又自宋朝以來，江西地方無人以狀元及第，後有何昌以對策居第一，有人以詩寄何昌言云：“萬里一時開驥足，百年今始破天荒。”後用以指前所未有或首次出現。如清黃遵憲《番客篇》詩：“平生不著襪，今段破天荒。”(典見《唐摭言》、《北夢瑣言》、《獨醒雜誌》)
青錢萬選
唐代著名傳奇小説《遊仙窟》作者張鷟所作詩文，不僅流行國內，日本、新羅使者紛紛購求。他曾八次應試，均登甲科，當時文人員半千説他的文辭如青銅錢，萬選萬中。世人因稱他為青錢學士。後人因以青錢萬選喻文才出眾。晏殊《假中示凌判官寺丞王校勘》詩：“遊樑賦客多風味，莫惜青錢萬選才。”(典見《唐新語》、《新唐書?張薦傳》)
龍虎榜
唐德宗貞元八年(729)會試，當時天下名士韓俞、李觀、李絳、崔羣、王涯、馮宿、瘐承宣、歐陽詹等二十三人同登進士第，得人才之盛。於是時人稱為龍虎榜。後凡會試中選者亦被呼為登龍虎榜。在北宋孫僅舉進士第一，王禹偁以詩賀之，曰：“粉壁乍懸龍虎榜，錦標終屬鶺鴒原。”龍虎榜亦稱虎榜(但清代以後，虎榜專指武科)，元方回《石峽書院賦》：“領袖者誰?予同姓兮，又同登於虎榜”薩都刺《及第謝恩崇天門》“虎榜姓名書敕紙”，均用此典。(典見《新唐書?歐陽詹傳》)
秉燭夜遊
《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜遊，良有以也”之句，後人遂以“秉燭夜遊”喻及時行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以後又引申出秉燭看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅粧”，均襲此意。
凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在長兄曹丕當政以後，備受猜忌，鬱郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇，其中描寫洛神的步態之美雲：“體迅飛鳥，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。”寫洛神踏水而行，水面似留足跡之態十分傳神。後人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去”，即用此典。（典見曹植《洛神賦》）。
40個歷史典故
1、大約四千七百年前，黃帝（軒轅）聯合炎帝戰勝了九黎族蚩（chī）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”。後來黃帝又擊敗炎帝族，黃帝部落和炎帝部落融為一體，成為中華民族共同的祖先。因此，後人被稱為“炎黃子孫”。
2、堯是黃帝以後著名的部落聯盟首領，由於他的長子丹朱不肖，舜並未傳位於丹朱，而是讓位於舜，這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。
3、鯀（gǔn）的兒子禹採取“開、通、疏、鑿、引”的方法治水有功，受舜禪讓。成為新的部落聯盟首領。
4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家——夏，自此世襲製取代了禪讓制。
5、我國最早的可考文字甲骨文是從商朝開始的。
6、姬昌，後人尊稱周文王，實施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hóng）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望，字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎，相傳《周易》為其所著，將八卦演為64卦，並做卦辭、辭。
7、周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿台自焚，奸臣惡來、費忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，後有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。
8、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與後來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊王一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（另一説是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐）
9、“秦晉之好”指春秋時秦晉兩國的統治者之間，出現過多次通婚聯姻的事情。其中最出名的是秦穆公幫助流亡秦國的晉國公子重耳回國做了國君，並將自己的女兒文嬴（yíng）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。
10、鼎是古代國家權力的象徵，楚莊王問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源於此。
11、商鞅變法：商鞅（yāng），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位後用車裂之刑（五馬分屍）將其處死。
12、戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。
13、屈原投江，屈原名平，楚國王室貴族，因遭讒言被流放，後因不忍看到國家（楚國）淪亡，於五月初五這一天自投汨（mì）羅江，百姓乘舟尋屍不遇，為防魚兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，後演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問》、《九章》等愛國詩篇，被後人整理為《楚辭》流傳至今。
14、趙括紙上談兵：秦國攻打趙國，老將廉頗據守，秦無策，後秦使離間之計，調離了廉頗，趙國命趙括統兵，此人只識紙上談兵，並無實戰之能，被秦將白起打敗，40萬趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺於長平，成為歷史上的一大慘案。
15、信陵君竊符救趙：戰國時期，秦國圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱，一面委託信陵君向魏王求救，魏王被秦國威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成後留在趙國未歸。
16、秦始皇統一中國：秦王先後滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國，實現了中國的統一，並決定採用皇帝的稱號，自稱“始皇帝”，實行中央集權統治，地方實行郡縣制，同時採用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統一貨幣、度量衡；為抵禦匈奴的侵犯，修築了西起臨洮（táo）東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，實行愚民政策；大興土木，橫徵暴斂，導致民不聊生，秦朝在他死後不久便被農民起義軍推翻。
17、陳勝吳廣起義：秦始皇死後，其十八子胡亥（hài）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長陳勝、吳廣揭竿而起，全國各地紛紛響應，展開了轟轟烈烈的反秦農民大起義。
18、西楚霸王項羽：陳勝、吳廣被害後，反秦聲勢以南方會稽郡最大，其首領是楚國大將項燕的兒子項梁和項梁的侄子項羽，北上進軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，並在鉅鹿一戰，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉了反秦戰局。
19、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽，秦王朝滅亡，西楚霸王項羽從范增之計設鴻門宴欲剷除劉邦，劉邦攜張良、樊（fán）噲（kuài）赴宴，席間項莊舞劍，意在沛公，劉邦在項伯、樊噲的掩護下得以逃脱。
20、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，並舉薦給劉邦為大將軍，韓信採用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，佔據關中，後協助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項羽部下將其治罪降職，後蕭何與呂后設計將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”
21、呂氏之亂：呂雉，劉邦結髮之妻，其子劉盈即位，呂氏執掌大權，她為人陰險毒辣，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下。還將劉邦愛妾戚夫人做成“人彘（zhì）”。呂氏執政16年。在她死後，劉氏勢力消滅呂氏家族勢力，迎立劉邦之子劉恆為帝，恢復了劉氏家族的統治。但呂氏繼承了漢高祖開創的“與民休息、無為而治”和“對外和親”政策，是值得肯定的。
22、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，後在漠北之戰中因迷路而未能參戰，愧而引劍自刎。有唐詩人王昌齡詩云：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”龍城飛將説的就是李廣。
23、衞青和霍去病：均為西漢時期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無以家為”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝時年僅23歲。
24、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對外使者，二次出使西域，對開闢絲綢之路卓有貢獻。
25、司馬遷寫《史記》：西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公書》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gòu）地生存，深知：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，出獄後奮發著述，終於完成了《史記》，歷時10餘年，共130卷，是我國第一部紀傳體通史。《史記》被魯迅譽為：史家之絕唱，無韻之離騷。
26、昭君出塞：王昭君，漢元帝時宮女，名王嬙（qiáng），字昭君，相傳因未行賄畫師毛延壽而被醜化，不得寵幸，待考。後漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人豔，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。和親後，匈奴和漢朝和睦相處60餘年，王昭君成為民族團結的象徵。
27、王莽改制：王莽是漢成帝母親王太后的侄子，西漢末期的大司馬。公元8年，王莽篡漢位稱帝，改國號“新”，進行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢宗氏子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。
28、班超棄筆從戎：班超是中國歷史上有名的大探險家，他通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽，歷經31年，招撫了西域鄯（shàn）善、于闐（tián）、龜茲等50餘國再度隸屬於東漢統治。
29、黨錮（gù）事件：指東漢漢桓帝時期，以李膺（yīng）、陳蕃為首的官僚集團與以郭泰為首的太學生結成朋黨，抨擊宦官的黑暗統治。官宦依靠皇權，兩次向黨人發動迫害，史稱：“黨錮之禍”，黨人“殺身以成仁”的氣節為歷代文人所推崇。
30、黃巾軍起義：東漢晚期，官宦和外戚交替專政，社會動盪不安。冀州鉅鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，發動了大規模的農民起義，規定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，後被官軍鎮壓，餘部作亂了20餘年，使得東漢王朝奄奄一息。
31、官渡之戰：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產生了衝突，公元200年，袁紹派軍10萬，先是大將顏良被暫降曹操的關羽所殺，文丑也於亂軍中被斬，形成了官渡對峙。袁紹謀士許攸（yōu）獻計不被採用，且家人被拘捕，棄袁投曹，並向曹操獻計火燒袁紹糧營烏巢，一戰將袁紹擊敗，兩年後袁紹憂憤而亡。官渡之戰是歷史上著名的以少勝多的戰例。而後曹操消滅袁紹殘餘，統一了北方。
32、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽水鏡先生司馬徽（huī）知：卧龍、鳳雛兩人，得一可安天下。“卧龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽隆中，求得諸葛亮出山輔佐，並按照《隆中對》“東聯孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業。
33、建安七子：在曹操統治集團裏，有七位文學家，合稱建安七子：孔融、陳琳、王粲（càn）、徐幹（gàn）、阮瑀（yǔ）、應瑒（yáng）、劉楨（zhēn）主導文壇發展。
34、公元220年一月，政治家、軍事家、詩人曹操在洛陽病逝，十月，曹丕稱帝，建魏，東漢滅亡。
35、公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。
36、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給後主劉禪（shàn），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最後一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁，病逝，年僅54歲。雖然沒有實現統一中原的願望，但他的智慧和品格萬古流芳，他為蜀漢的鞏固和發展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已。”
37、公元229年，孫權在武昌稱帝，國號吳，遷都建業，至此“三國鼎立”的局面正式形成。
38、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（máo），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權勢日重，危及帝位，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衞士、僮僕討伐司馬昭未果被害；曹髦死後，司馬昭立曹奐（huàn）為帝，即魏元帝，自己獨攬大權。
39、三國歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進攻蜀漢，蜀漢後主劉禪昏庸透頂，在奸佞（nìng）宦官黃皓的唆使下負荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬苦開創的蜀漢政權從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，公元279年，起兵滅吳，三國歸晉，全國統一。
40、公元290年，晉武帝病重，太子司馬衷即位，為晉惠帝，晉惠帝皇后賈南風（賈后）陰險毒辣，先後除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋（wěi），廢太子（後毒殺），趙王司馬倫聯合齊王司馬囧（jiǒng）廢除賈后，司馬倫稱帝，之後各諸侯為爭奪皇位展開了廝殺，有：趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬顒（yóng）、長沙王司馬乂（yì）、東海王司馬越，加上被賈后所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，史上稱“八王之亂”，持續16年，獨剩東海王司馬越，司馬越毒死晉惠帝，立司馬熾（chì）為帝，即晉懷帝，西晉王朝從此衰落。
