翻譯為：有祖上的田產，於是隱居不出，這句話出自《司空圖傳》。
司空圖（837——908年），字表聖，鹹通十年（869）進士，官禮部郎中、中書舍人。後隱居中條山王官谷，自號知非子，耐辱居士。晚唐詩人、詩論家。著有《詩品》、《司空表聖文集》。存詞二十三首。
全文內容：
司空圖字表聖，河中虞鄉人。父輿，有風乾。圖，鹹通末擢進士，禮部侍郎王凝特所獎待，俄而凝坐法貶商州，圖感知己，往從之。凝起拜宣歙觀察使，乃闢置幕府。召為殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左遷光祿寺主簿，分司東都。盧攜以故宰相居洛，嘉圖節，常與遊。攜還朝，過陝虢，屬於觀察使盧渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表為僚佐。會攜復執政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。
黃巢陷長安，將奔，不得前。圖弟有奴段章者，陷賊，執圖手曰：“我所主張將軍喜下士，可往見之，無虛死溝中。”圖不肯往，章泣下。遂奔咸陽，間關至河中。僖宗次風翔，即行在拜知制誥，遷中書舍人。後狩寶雞，不獲從，又還河中。龍紀初，復拜舊官，以疾解。景福中，拜諫議大夫，不赴。後再以户部侍郎召，身謝闕下，數日即引去。昭宗在華，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。會遷洛陽，柳璨希賊臣意，誅天下才望，助喪王室，詔圖入朝，固陽墮笏，趣意野耄。璨知無意於世，乃聽還。
圖本居中修山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節士文人。名亭曰休休，作文以見志曰：“休、美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也惰，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。”因自目為耐辱居士。其言詭激不常，以免當時禍災雲。豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙中賦詩，酌酒裴回。
客或難之，圖曰：“君何不廣邪?生死一致，吾寧暫遊此中哉!”每歲時，祠禱鼓舞，圖與閭里耆老相樂。王重榮父子雅重之，數饋遺，弗受。嘗為作碑，贈絹數千，圖置虞鄉市，人得取之，一日盡。時寇盜所過殘暴，獨不入王官谷，士人依以避難。朱全忠已篡，召為禮部尚書，不起。哀帝弒，固聞，不食而卒，年七十二。
（《新唐書•列傳一一九》）
文章介紹：
《司空圖傳》載於《新唐書·列傳一一九》，簡要記述了司空圖的人生，對其在官場的起起落落也做了扼要記載，突出了唐代動盪年代司空圖忠於皇室的堅定信念，重點記述了司空圖隱居中條山築亭、修書、養德、涵性等生活，政治上決不變節，以至於為舊帝絕食而亡。
