生而眇者不識日文言文翻譯為：一個一出生就雙目失明的人不認識太陽。全句為：生而眇者不識日，問之有目者。出自宋代蘇軾的《眇者識日》，是《東坡小品·日喻》中的一篇文言文，告訴了我們求知不可脱離實際，自以為是，而應從學習和實踐中求得真知。文章比喻生動，説理深入淺出。
原文：
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰："日之狀如銅盤。"扣盤而得其聲。他日聞鍾，以為日也。或告之曰："日之光如燭。"捫燭而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鍾、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
譯文：
(一個)一出生就雙目失明的人不認識太陽，向有眼睛的人問太陽是什麼樣子。有的人告訴他説："太陽的樣子像銅盤。"敲銅盤就聽到了它的聲音。有一天(他)聽到了鐘聲，認為發出聲音的鐘是太陽。有的人告訴他説："太陽的光像蠟燭。"用手摸蠟燭就知道了它的形狀。有一天，(他)揣摩一支形狀像蠟燭的樂器龠(yuè)，把它當作太陽。太陽和敲的鐘、吹奏的龠(yuè)差別也太遠了，但是天生雙眼失明的人卻不知道它們之間有很大的差別，因為他不曾親眼看見而是向他人求得太陽的知識啊。
註釋：
①眇(miǎo)：目盲。
②扣：敲打。
③捫(mén)：用手摸。
④龠(yuè)：古代一種樂器，像短笛。
⑤得：知道，瞭解。
賞析：
據傅藻《東坡紀年錄》，此文作於元豐元年(1078)，時蘇軾任徐州知州。文章旨在説明求知不可像眇者猜日，脱離實際，自以為是。而應像南方弄潮兒日與水居那樣，從學習和實踐中求得真知。文章比喻生動，説理深入淺出。這篇文章所闡述的道理，是有蘇軾親身體驗在內的。對於探求真理和鑽研學問的艱苦歷程，蘇軾自己是過來人，所以談起來格外親切有味。我們通過這篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做學問如果不通過自己刻苦鑽研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失於片面，而且還容易犯錯誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須通過內因起作用，專靠外力是無濟於事的。探求真理，鑽研學問的內因，就是靠自己學習，不能只撿別人的現成果實。還有第三點，所謂學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受過實際鍛鍊。儘管蘇軾説，有一天"道"會不用你去求而主動地來找你，實際上他卻正是強調了人的主觀能動作用，你要不下苦功夫，"道"是不會來找你的。認知新事物，應循序漸進這些道理，在今天看來，還是正確的，對我們是有用的，值得借鑑的。
