“人有禮則安，無禮則危”，意思是人際交往中有禮儀就可以安穩有序，沒有禮儀就會混亂危殆，出自先秦時期諸子的《禮記·曲禮上》。
原文是人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學也。夫禮者，自卑而尊人，雖負販者必有尊也，而況富貴乎。富貴而知好禮，而不驕不淫；貧賤而知好禮，而志不懾。
白話意思是有了禮，人與人的關係才能平衡安定。反之，就要發生危險了。所以説：禮不可以不學，不可以不懂，不可以不會呀。禮的精神在於剋制自己而尊重別人。
雖然是微賤之輩，也有可尊重的人，更不要説富貴的人們了。富貴的人懂得愛好禮，才不至於驕傲而淫侈；貧賤的人懂得禮，則其居心也不至於卑怯而無所措其手足。
人有禮則安，無禮則危.是什麼意思
人有禮則安，無禮則危
【出處】出自《禮記•曲禮》
【釋義】人有禮儀規範就會和諧，沒有禮儀規範就會有危害。
【解析】在生活或工作中，若不想遭人嫉妒乃至怨恨，最好的行為便是“凡事以禮為先”。也許你不經意的一種行為，隨地吐痰、出言不遜、耀武揚威…別人都會對你產生反感，你在別人心目中的形象就此大打折扣。德國有一句叫“脱帽在手，世界任你走”。有禮節不一定總能為你帶來好運，但沒有禮節卻往往使你與幸運擦肩而過。要想在紛繁複雜的現代社會中走得更遠、更好，就要時刻注意保持禮節。
人有禮則安無禮則危是什麼意思
人有禮則安無禮則危意思是人際交往中有禮儀就可以安穩有序，沒有禮儀就會混亂危殆，出自先秦時期諸子的《禮記·曲禮上》。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍。
《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準則。實際上，這部九萬字左右的著作內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。
人有則安無禮則危,故曰:“禮者，不可不學也。"
應該是：人有禮則安，無禮則危；故曰''禮者，不可不學也。
你如果對別人有禮貌的話,別人也就禮貌的對待你。你如果傲慢無禮目中無人的話,那別人也就對你會不客氣。因此説：禮是不可以不學的。（一定要學的）
